一、对性生活的审美认知。即首先应将性生活纳入人性范畴，视它为生命意识的某 个侧面反映，故对性的解剖生理功能要有美的界定。 二、性生活的外延想象。即应将两性关系的生理功能结合，上升到个性与意识的某个层面的相融高度。 三、性生活的本能的沟通力。性融合的血肉之力是人的本能，它通过物化的肉体联系，可直接超越理性与语言。 四、性生活的总结。即夫妇间坦然面对做爱遗留的各种“技术性”问题，比如体位、高潮持续技巧、高潮后抚慰点、性前激发抚慰等，要进行对话式的交流，将相互的最值得留恋的地方保留下来，使性的境界不断提高。 五、性生活对爱的境界。表面看，性生活是生理行为，但实质上它对夫妇的心理?穴情感?雪反差能起到弥合作用，许多日常生活中的琐事与分歧，在升级为夫妇矛盾之前，往往就被夫妇默契而欢愉的性爱化解了。 六、性生活对爱情的持久性。当夫妇的性爱狂热减退时，情爱肯定是受了影响。爱情的“保鲜”肯定需要适度的性爱方法的转变与出新。性生活中能给情感“保鲜”的因素？ | |||||||||||
